Daca putem cunoaste numai ce aflam prin
simturi, atunci din prespectiva unor oameni multe lucruri nu exista.
Oare culorile nu exista din cauza ca orbii nu le vad? Si muzica nu
exista pentru ca surzii nu o aud? La prima vedere,
aceste intrebari contin o eroare logica la concluzia care spera sa o
traga. Desi surdul nu poate auzi muzica, alti oameni pot. Nu este este
necesar ca toata lumea sa aibe vedere pentru ca culoarea sa fie
acceptata ca un lucru ,,real". Bineinteles, a fost atacata si
validitatea crediintei ca modalitatea de cunoastere decatre cei ce nu o
au. Acestia argumenteaza ca credinta implica ceva ce nu poate fi
verificat. Dar prin analogie, si orbul ar putea argumenta ca vederea
implica ceva ce nu poate fi verificat. Lucrurile cunoscute prin vedere
pot fi verificate doar prin vedere, daca cineva ar putea verifica
culoarea prin gust, s-ar realiza o verificare reala. Insa cand cuiva ii
lipseste o cale de a dobandi cunoasterea, nici o alta modalitate de
cunoastere nu poate suplini respectiva experienta. Orbul s-ar putea baza
pe marturia unei persoane de incredere si sa accepte existenta culorii,
chiar daca el sau ea nu a avut niciodata experienta ei. Aceasta
directie de argumente sugereaza ca este absolut legitim sa ne bazam pe
autoritate cu o modalitate valida de cunoastere. Biblia poate fi o atfel
de autoritate, ptr ca ea contine experientele mai multor oameni cu
Dumnezeu de a lungul veacuri.
Orbul este totusi o exceptie de la
norma ca oameni nu pot vedea. Exista insa multe forme de viata care nu
poseda intrinesc capacitatea de a vedea. Inseamna oare ca aceasta ca
lumina nu exista? Unele forme de viata nu au simtul gustului . Presupune
aceasta ca aromele nu exista? Alte forme de viata nu au simtul auzului.
Dovedeste aceasta ca ca nu exista sunet? Este oare posibil ca un
domeniu al cunoasterii sa nu exista ca nimeni nu are capacitatea a-l
percepe?
Credinta este o cale de cunoastere ce implica atat
revelatia din partea lui Dumnezeu, cat si experienta in lumea fizica. In
Biblie lumea fizica nu este rea pentru ca este fizica in loc sa fie
spirituala, asa cum ar sustine Platon. Conform Bibliei, lumea fizica
este cadrul in care oameni il experimenteaza pe Dumnezeu, iar Dumnezeu
declara si mereu ca lumea fizica are valoare, si aceasta inca de la
prima ei evaluare, cand a spus: Este buna! ( Gen. 1:4). Din perspectiva
crestina, revelatia crestina a avut loc atunci cand El a luat trup si a
devenit om: Isus Hristos. Asadar, lumea fizica asigura un mediu de
comunicare a revelatiei. Folosind terminologia lui Aristotel, autorul
cartii Evrei a declarat ca ,, credinta este substanta lucrururilor
sperate, dovada lucrurilor nevazute" (Evrei 11:1). Credinta are legatura
cu lumea eterna pe care o recunoaste.
0 comentarii:
Trimiteți un comentariu